Mezmurlar 97:8

« Mezmurlar 96 | Mezmurlar 97 | Mezmurlar 98 »
8Siyon seviniyor yargılarını duyunca, ya RAB,
Yahuda kentleri coşuyor.
« Mezmurlar 96 | Mezmurlar 97 | Mezmurlar 98 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.97 RAB’bin tüm dünya üzerindeki adil egemenliği övülmektedir (bkz. Mez.93’e ait not). Mezmurun iki kısmı (Mez.97:1-6,Mez.97:8-12), ortadaki ayetle birleştirilir (bkz. Mez.97:7 ve ilgili not). Bu iki kısmın giriş ayetleri konu bakımından birbiriyle ilişkilidir: Mez.97:1, “coşsun... sevinsin”; Mez.97:8, “seviniyor... coşuyor”. Burada, Eski Antlaşma şiir düzeni içinde sıkça kullanılan bir üslup olarak sözcükler ters sırada dizilmiştir. Birinci kısım “yeryüzü” (Mez.97:1) ve “gökler” (Mez.97:6) ifadeleriyle, ikincisi kısım ise “Siyon... Yahuda kentleri” (Mez.97:8) ve “doğrular” (Mez.97:12) göndermeleriyle çerçevelenir.
97:8-9 RAB’bin egemenlik sürmesinden Siyon’un duyduğu sevinç.
97:8 Siyon seviniyor Çünkü RAB’bin yargıları doğru ve adildir (Mez.97:2). yargılarını Egemenlik süren RAB’bin tüm insani olaylar hakkında (bkz. Mez.105:7) verdiği hükümlerin yanı sıra özellikle İsrail halkı uğruna yaptıkları söz konusudur (bkz. Mez.105:5-6).

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş