Mezmurlar 116:13-14

« Mezmurlar 115 | Mezmurlar 116 | Mezmurlar 117 »
13Kurtuluş sunusu olarak kadeh kaldırıp
RAB'bi adıyla çağıracağım.
14Bütün halkının önünde,
RAB'be adadıklarımı yerine getireceğim.
« Mezmurlar 115 | Mezmurlar 116 | Mezmurlar 117 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

113:1-118:29 Bu mezmurlar büyük dini bayramlarda (Fısıh, Haftalar, Çardak, Yeni Ay, Adanma; bkz. Lev.23. bölüm; Say.10:10; Yu.10:22) okunurdu; özellikle Fısıh yemeğinden önce Mez.113 ve Mez.114, yemekten sonra Mez.115-118 okunurdu.
Mez.116 Mezmur yazarının, kendisini ölümden kurtaran RAB’be sunduğu övgü. Mezmurun ilk kısmında (Mez.116:1-11) mezmur yazarının sıkıntısı ve kurtuluşu anlatılırken, ikinci kısımda (Mez.116:12-19) kurtuluştan sonra tekrar övgü adaklarından söz edilir.
116:13 kadeh Ya bayram yemeğinde yenilen şükran sunusunun sonunda içilen bir kadeh şaraptan (krş. Mez.22:26,Mez.22:29; Lev.7:11-21) ya da dökmelik sunudan söz edilmektedir. Buna göre kadeh, RAB’bin kurtarışının kutlanması için kaldırılmaktadır (bkz. Mez.116:17-18).
116:14 adadıklarımı RAB’be övgü sunacağına dair adadığı adaklarından söz ediyor (bkz. Mez.7:17’ye ait not).

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş