Mezmurlar 65:7

7Denizlerin kükremesini,
Dalgaların gümbürtüsünü,
Halkların kargaşasını yatıştıran sensin.
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

65:1-68:35 Övgü temasının hâkim olduğu dört mezmur. Tanrı’nın yaptıklarını gören dünyadaki tüm insanlar İsrail’in Tanrısı’na övgü ilahileri söylemelidir (bkz. Mez.46:10’a ait not). Çünkü Tanrı tüm yaratılışa bir düzen getirmiş, insanların bereketli biçimde yararlanması için yaratılışı verimli kılmıştır ve halkını her zaman kurtarmıştır.
Mez.65 Tanrı’nın halkına gösterdiği iyilik övülür: Tanrı “nimetlere” doysunlar diye halkının günahlarını bağışlar (Mez.65:1-4), doğayı ve halkları yönetir (Mez.65:5-8) ve toprağı verimli kılar (Mez.65:9-13).
65:6-7 Dünyayı, başlangıçta içinde bulunduğu düzensizlikten (bkz. Yar.1:2) gücü sayesinde çıkararak bir düzene kavuşturan yaratıcı Tanrı, benzer biçimde kendi halkı olan İsrail’i kurtararak vaat edilmiş topraklarda rahat etmesi için uluslar arasında barışçıl bir düzen kurar (bkz. Mez.33; 46). Eski Antlaşma ozanları sıklıkla Tanrı’nın, halkını kurtarmak uğruna yaptıklarını yaratılış sırasında yaptıklarıyla karşılaştırır (bkz. Mez.74:12-17; Mez.89:9-18; Yşa.40:6-14,Yşa.40:21-31; Yşa.51:9-11). dağları kuran... Denizlerin... yatıştıran Tüm yaratılışın düzenini Tanrı sağlar (bkz. Mez.95:4-5).

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş