Mezmurlar 81:6-16

« Mezmurlar 80 | Mezmurlar 81 | Mezmurlar 82 »
6“Sırtındaki yükü kaldırdım,
Ellerin küfeden kurtuldu” diyordu,
7 “Sıkıntıya düşünce seslendin, seni kurtardım,
Gök gürlemesinin ardından sana yanıt verdim,
Meriva[a] sularında seni sınadım. Sela
8“Dinle, ey halkım, seni uyarıyorum;
Ey İsrail, keşke beni dinlesen!
9 Aranızda yabancı ilah olmasın,
Başka bir ilaha tapmayın!
10Seni Mısır'dan çıkaran
Tanrın RAB benim.
Ağzını iyice aç, doldurayım!
11“Ama halkım sesimi dinlemedi,
İsrail bana boyun eğmek istemedi.
12Ben de onları inatçı yürekleriyle baş başa bıraktım,
Bildikleri gibi yaşasınlar diye.
13Keşke halkım beni dinleseydi,
İsrail yollarımda yürüseydi!
14Düşmanlarını hemen yere serer,
Hasımlarına el kaldırırdım!
15Benden nefret edenler bana boyun eğerdi,
Bu böyle sonsuza dek sürerdi.
16Oysa sizleri en iyi buğdayla besler,
Kayadan akan balla doyururdum.”
« Mezmurlar 80 | Mezmurlar 81 | Mezmurlar 82 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.81 Bayram ilahisidir. Mayasız Ekmek Bayramı (Fısıh; Mez.81:5; bkz. Çık.12:14-17) veya sonradan Yahudiler’in Yeni Yılı olarak adlandırılan bayram (bkz. Mez.81:3 ve ilgili not; Lev.23:24; Say.29:1) ya da Çardak Bayramı (bkz. Mez.81:3 ve ilgili not; Lev.23:34; Say.29:12) olabilir; ancak her üç bayramda da söylenmiş olması mümkündür. Mezmur, İsrailliler’in yıllık dini bayramlara verdiği büyük önemi açıkça göstermektedir; bayramlarda RAB’bin kendileri için yaptıklarını anar, RAB’be övgüler sunar ve herkesi yeniden RAB’be bağlı olmaya çağırırlardı (bkz. Mez.95; bu mezmurun Mez.82 ile bağlantısı için bkz. Mez.73 başlığa ait not). Mezmur yapısal olarak, 1-5. ayetler ve 6-16. ayetler olmak üzere iki kısma ayrılır. 6-7. ayetler ile 11-12. ayetler arasındaki tezat dikkat çekicidir.
81:6 yükü... küfeden İsrailliler’in Mısır’da köleyken çalıştırıldığı ağır işler (bkz. Çık.1:11-14).
81:7 seslendin, seni kurtardım Bkz. Çık.3:7-10. Gök gürlemesinin ardından Bkz. Çık.19:16. Meriva ‘Çıkışma’ anlamına gelir (bkz. Çık.17:7). seni sınadım Bkz. Çık.17:1-7.
81:9-10 Bkz. Çık.19:4-5; Çık.20:2-4; Yas.4:15-20.
81:10 Ağzını iyice aç RAB, O’na güvenen halkının tüm ihtiyaçlarını karşılayacağını vaat eder. doldurayım Bkz. Mez.81:16; Mez.78:23-29; ayrıca bkz. Yas.11:13-15; Yas.28:1-4.
81:11-16 Bkz. Hez.18:23,Hez.18:32; Hez.33:11.
81:11 Bkz. Mez.78:10,Mez.78:17,Mez.78:32,Mez.78:40,Mez.78:56; Yas.9:7,Yas.9:24; Yer.7:24-26.
81:12 Bkz. Yas.30:6; ayrıca bkz. Mez.78:19-29; 1Kr.8:58; Yşa.6:9-10; Yşa.63:17; Yer.31:33; Hez.11:19; Hez.36:26; krş. Rom.1:24,Rom.1:26,Rom.1:28.
81:13-16 Bkz. antlaşma bereketleri, Çık.23:22-27; Lev.26:3-13; Yas.7:12-26; Yas.28:1-14.
81:13 yollarımda Bkz. Mez.25:4 ve ilgili not.
81:16 Kayadan akan balla Bkz. Yas.32:13’e ait not.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş