Mezmurlar 88:10

« Mezmurlar 87 | Mezmurlar 88 | Mezmurlar 89 »
10Harikalarını ölülere mi göstereceksin?
Ölüler mi kalkıp seni övecek? Sela
« Mezmurlar 87 | Mezmurlar 88 | Mezmurlar 89 »
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.88 Ölümle burun buruna gelen birinin derinliklerden gelen çığlığı andıran duası. Mezmurlar Kitabı’nda yer alan çoğu duanın tersine, umut dolu sözcükler içermez; buna karşın, Tanrı’nın kurtarıcılığından söz edilerek başlar. Mezmur, tanrısayar kişilerin kimi zaman bitmek bilmez sıkıntılar yaşamalarına karşın (bkz. Mez.73:14), Tanrı’nın Kurtarıcı olduğu umuduna tutunabilecekleri gerçeğine değinmektedir. İlk yüzyıllardan itibaren birçok uzman bu mezmuru acı çeken Mesih’in duası olarak yorumlamıştır (Mez.22 gibi); bu nedenle Diriliş Bayramı’ndan (Paskalya’dan) önceki cuma günü yapılan anmanın bir parçası haline gelmiştir.
88:9-12 Mezmur yazarının ölüp Tanrı’nın harikalarını görmekten ve O’nu yüceltmekten yoksun kalmamak için Tanrı’ya yönelttiği yardım yakarışı (bkz. Mez.6:5’e ait not).
88:10,12 Harikalarını Bkz. Mez.9:1’e ait not.
88:10 kalkıp Eski Antlaşma zamanında insanlar Tanrı’ya tapınmak için ayağa kalkarlardı. Ölüler diyarında ise bu artık mümkün değildir. Bu ayette ölümden dirilişten söz edilmez. övecek Bkz. Mez.6:5 ve ilgili not; Mez.30:9; Mez.115:17 ve ilgili not.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş