Mezmurlar 89:19-37

19Geçmişte bir görüm aracılığıyla,
Sadık kullarına şöyle dedin:
“Bir yiğide yardım ettim,
Halkın içinden bir genci yükselttim.
20 Kulum Davut'u buldum,
Kutsal yağımla onu meshettim.
21Elim ona destek olacak,
Kolum güç verecek.
22Düşman onu haraca bağlayamayacak[a],
Kötüler onu ezmeyecek.
23Düşmanlarını onun önünde kıracağım,
Ondan nefret edenleri vuracağım.
24Sadakatim, sevgim ona destek olacak,
Benim adımla gücü yükselecek.
25Sağ elini denizin,
Irmakların üzerine egemen kılacağım.
26‘Babam sensin’ diye seslenecek bana,
‘Tanrım, kurtuluşumun kayası.’
27 Ben de onu ilk oğlum,
Dünyadaki kralların en yücesi kılacağım.
28Sonsuza dek ona sevgi göstereceğim,
Onunla yaptığım antlaşma hiç bozulmayacak.
29Soyunu sonsuza dek,
Tahtını gökler durduğu sürece sürdüreceğim.
30“Çocukları yasamdan ayrılır,
İlkelerime göre yaşamazsa;
31Kurallarımı bozar,
Buyruklarıma uymazsa,
32İsyanlarını sopayla,
Suçlarını dayakla cezalandıracağım.
33Ama onu sevmekten vazgeçmeyecek,
Sadakatime sırt çevirmeyeceğim.
34Antlaşmamı bozmayacak,
Ağzımdan çıkan sözü değiştirmeyeceğim.
35Bir kez kutsallığım üstüne ant içtim,
Davut'a yalan söylemeyeceğim.
36Onun soyu sonsuza dek sürecek,
Tahtı karşımda güneş gibi duracak,
37Göklerde güvenilir bir tanık olan ay gibi
Sonsuza dek kalacak.” Sela
  • Giriş
  • Video
  • Notlar

Notlar

Mez.89 Davut Hanedanlığı’nın çöküşü karşısında duyduğu üzüntüyü dile getiren ve eski gücüne kavuşması için edilen bir yakarış. Söz konusu olay, İÖ 597’de Nebukadnessar’ın Yeruşalim’e saldırısı ve ardından Kral Yehoyakin’in sürülmesi olabilir (bkz. 2Kr.24:8-17). Mezmurun girişinde (2Kr.89:1-4) Tanrı’nın sevgisi, sadakati (2Kr.89:1-2) ve Davut’la yaptığı antlaşma (2Kr.89:3-4) hakkında bir ezgi bulunur. Bu iki tema, daha sonra sevinç temasıyla geliştirilir: 2Kr.89:5-18’de tekrar Tanrı’nın sevgisi ve sadakati övülür; 2Kr.89:19-37’de de Davut’la yaptığı antlaşmanın ayrıntılarına girilir. Mezmurun devamında bu sevinç birden ağıta dönüşür ve mezmur yazarı, Tanrı’nın, meshettiği kralı reddetmesini açıklamaya girişir (2Kr.89:38-45). Bunun ardından, Tanrı’nın Davut’la olan antlaşmasını anımsaması için dua eder (2Kr.89:46-51).
89:19-29 RAB’bin halkı üzerinde vekil olarak Davut’u seçmesi ve onunla yaptığı ebedi antlaşma konu edilmiştir. Tanrı’nın bu vaadi, İsa Mesih’in sonsuza dek sürecek egemenliğiyle yerine gelecektir (bkz. Yu.12:34).
89:19 görüm Burada Peygamber Samuel’e (bkz. 1Sa.16:12) ve Natan’a (bkz. 2Sa.7:4-16) bildirilen vahiyden söz edilmektedir.
89:22 haraca bağlamayacak İbranice’den, “aldatamayacak” diye de çevrilebilir.
89:25 denizin... Irmakların Kral Davut’un egemenliği Akdeniz’den Fırat Irmağı’na kadar uzanacak (bkz. Mez.72:8; Mez.80:11 ve Çık.23:31’e ait not) ve Tanrı’nın kral olan “oğlu” (bkz. Mez.89:26) ve vekili olan Davut’un egemenliği, Tanrı’nın egemenliğini yansıtacaktır (bkz. Mez.89:9-10 ve ilgili not; ayrıca krş. Mez.89:10 ile Mez.89:23).
89:27 ilk oğlum Tanrı’nın egemenliğinde en yüksek ayrıcalığa ve konuma sahip oğul (bkz. Mez.2:7-12; Mez.45:6-9; Mez.72:8-11; 110) olduğundan yeryüzü kralları arasında en yüce yeri alacaktır (bkz. Va.1:4-6). Bu ifade, nihai olarak Mesih’le yerine gelen evrensel egemenlikten söz eder.
89:29 gökler durduğu sürece Bkz. Mez.89:36-37.
89:30-37 RAB’bin Davut ve soyuyla yaptığı antlaşma (bkz. 2Sa.7:1-29), sonsuza dek sürecek olan (bkz. Mez.89:28-29) koşulsuz bir antlaşmaydı.Ancak kraliyet soyundan gelen herhangi biri Tanrı’ya sadakatsizlik gösterirse, Tanrı’nın yargısıyla karşılaşacak ve (tüm ulusun zarar görmesine varan derecelerde) kişisel olarak acı çekeceklerdi.

Videolar

Mezmurlar Girişi

Mezmurlar (Zebur diye de bilinir) ilahi ve dua kitabıdır. Uzun bir süre içinde farklı yazarlar tarafından yazılmıştır. İsrailliler bu dua ve ilahileri kendi tapınmalarında kullanıyorlardı.

Bu ilahileri birkaç sınıfa ayırabiliriz: Övgü ve tapınma ilahileri, ağıtlar; yardım, korunma ve kurtuluş için edilen dualar; bağışlanmak için yalvarışlar; Tanrı'nın kutsamasına karşı şükran ilahileri; düşmanın cezalandırılması için dilekler. Bu dualar kişi ve ulus adına edilirdi. Bazıları kişinin en derin duygularını yansıtırken, bazıları da Tanrı halkının duygu ve gereksinimlerini dile getirir.

Mezmurlar şiir kitabıdır. İbrani şiirinin en belirgin özelliği paralelizmdir. Paralelizm birinci dizedeki konuyu ikinci ya da üçüncü dizelerde de farklı biçimlerde tekrarlamaktır. İkinci ve üçüncü dizeler aynı konuyu karşıt biçimde geliştirir, tasvir eder ya da doruğa ulaştırır.

9+10, 34, 37, 111, 112, 119 ve 145. mezmurlar akrostiş biçimde yazılmıştır, yani ayetler sırasıyla İbrani alfabesinin harfleriyle başlar.

  • Ayetler
  • Notlar
  • Video
  • Giriş